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ARGOT CRIMINAL

El argot criminal podria ser definido como un lenguaje desviado, propio de los malhechores. La palabra misma (argot) en frances proviene de unlenguaje de malhechores.
Fueron practicamente las Memorias de Vidocq (1828) que revelaron al gran Victor Hugo y al publico este argot de los malhechores. En el ultimo dia de un condenado, Victor Hugo hace decir a su heroe: (Los detenidos) me enseñan a hablar argot, protestar bigornia, como ellos dicen. Es todo un lenguaje injerto sobre la lengua general como una especie de excrecencia repugnante, como una verruga. Algunas veces una energia singular, un pintoresco espantoso.
En la actualidad el argot criminal ha perdido mucho su esoterismo: existe desde los glosarios en la mayoria de las lenguas.
En criminologia, es Lombroso quien primeramente insistio sobre el interes del estudio y del conocimiento del vocabulario argotico: el estudio los multiples origenes, la naturaleza, la extrema difusion, pero sobre todo el ha relacionado su estudio a su teoria del criminal nato: El atavismo contribuye mas que toda otra cosa. Ellos (esos miserables) hablan diversamente de nosotros, porque ellos no sienten de la misma manera: ellos hablan como salvajes, porque son verdaderos salvajes, personificando las cosas abstractas.
En nuestros dias la concepcion del interes al estudio del argot ha cambiado. El profesor Craven considera el argot que usa el criminal como la expresion de su caracter profundo: el lo descubre de una manera que no engaña un observador avezado. Es una clase de test tan bien como el de las asociaciones de imagenes, la interpretacion de las manchas de color o de las reacciones de la sensibilidad o de la inteligencia. Sepamos escuchar a aquel que lo emplea al natural. El da la clave de su conciencia, el es como la palabra de paso al medio -el abrete Sesamo- de la cueva de Ali Baba y los cuarenta ladrones. Contrario a lo que pensaba Lombroso, el argot no es un estigma de la criminalidad, pero puede ser el revelador, el no es la prueba, pero puede ser la mas fiel expresion. En una orientacion de tipo sociologica, varios estudios importantes han sido consagrados a la correspondencia entre el argot y la participacion a una sub-cultura criminal. Todo lenguaje es signo….
Desde que un grupo vive en sociedad cerrada, desde que el toma conciencia de su diferencia y de su superioridad, un argot se forma. El argot adquiere de esta manera una funcion esencialmente simbolica, y la asimilacion de una forma de argot corresponde a una integracion a una forma de sub-cultura. Al termino de una investigacion llevada a efecto en Suecia por Ulla Bondeson, en el principal establecimiento para jovenes delincuentes, ya hace algunos años, constato el paralelismo, de una parte, entre la desviacion simbolica del lenguaje y la desviacion del comportamiento, y de otra parte, entre el perfeccionamiento en los conocimientos argoticos, el mismo en funcion de la duracion de la estadia en establecimiento, y la autoridad en el seno del grupo de jovenes pensionarios. En fin, un estudio de Gresham M. Sykes en la prision de seguridad maxima del Estado de New Jersey, hacia aparecer la existencia de etiquetas permitiendo calificar por las palabras de argot (rata, gorila, etc.) la posicion, el rol y el comportamiento de cada detenido en el seno de la prision.

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